¿La fiesta en paz?

El texto de Leonardo Páez del 23 de Noviembre del 2025 aborda la cancelación de la tradición taurina en la Ciudad de México y reflexiona sobre el tema a través de la perspectiva de cronistas que conocieron y aportaron a la fiesta brava, pero que finalmente desistieron de seguirla. Se destaca la figura de Pepe Malasombra (Marcial Fernández), quien dejó el mundo de los toros tras el fallecimiento de David Silveti.

La cancelación de la tradición taurina en la Ciudad de México es vista como un acto de ignorancia, demagogia y cinismo por parte de las autoridades.

📝 Puntos clave

• La decisión de las autoridades capitalinas de cancelar la tradición taurina en la Ciudad de México es criticada por ser un acto de ignorancia, demagogia y cinismo.
• Se propone conversar con cronistas que conocieron la fiesta brava y aportaron a ella, pero que desistieron de seguirla debido a los rumbos que tomaba.

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• Se menciona a Pepe Malasombra (Marcial Fernández), un cronista taurino que dejó el mundo de los toros tras el fallecimiento de David Silveti.
• Pepe Malasombra ha sido autor o coautor de varios libros relacionados con la tauromaquia y la literatura.
• Su formación taurina comenzó desde la infancia, influenciado por miembros de una peña taurina republicana española.
• Comenzó a escribir sobre toros en 1989 en el periódico Unomásuno y posteriormente en El Economista.
• Cubrió su primera feria de San Isidro en 1992 y la de Sevilla, donde presenció la muerte del banderillero Manolo Montoliú.
• Pepe Malasombra compara su afición a diferentes toreros con creencias religiosas: por El Pana es panista, por El Rey David es bíblico, por José Tomás es budista y por Morante es evangélico.
• Se señala que el toro bravo mexicano se olvidó de sus parientes españoles y se permitió "dar gato por liebre".
• La fiesta de toros de México se caracteriza por su tendencia a la comedia y la simulación, evitando la tragedia y disfrazando la muerte.
• Se considera que la fiesta brava de México comenzó a morir con la cornada que Borrachón propinó a Manolo Martínez en 1974.
• Se critica la incapacidad de convencer al público de los beneficios de la lectura y de adentrarse en el rito taurino.
• Se menciona la ausencia de dos toreros importantes a una invitación para presentar un libro sobre tauromaquia en Bellas Artes.
• El arte del toreo se define por el "duende" y el misterio del alma del torero ante la inminencia de la muerte real, requiriendo confluencia de bravuras.
• Se cae en la trampa de considerar mejor lo extranjero por estar más publicitado y promovido.
• Pepe Malasombra es también fundador y editor de Ficticia, un sello especializado en cuento literario.

🤖 Análisis con Bots

Dice IA en modo bot pesimista:

El texto presenta una visión profundamente pesimista sobre el estado actual de la tauromaquia en México, criticando la superficialidad, la falta de autenticidad y la incapacidad de conectar con el público. La cancelación de la tradición se percibe como un síntoma de decadencia cultural, donde la demagogia y la ignorancia prevalecen sobre el arte y la profundidad. La falta de interés de figuras importantes y la tendencia a disfrazar la realidad sugieren un declive irreversible.

Dice IA en modo bot optimista:

A pesar de la crítica, el texto también resalta la riqueza y profundidad de la tauromaquia a través de la perspectiva de cronistas apasionados y conocedores. La existencia de obras literarias y la reflexión sobre el "duende" y el misterio del toreo sugieren que, para aquellos que comprenden su esencia, la fiesta brava conserva un valor artístico y espiritual. La labor de Pepe Malasombra y su sello editorial Ficticia demuestran un esfuerzo por preservar y difundir la cultura literaria, incluso en el contexto de la tauromaquia.