Pinches gringos

El texto de Jordi Soler, escrito el 30 de Diciembre de 2024, reflexiona sobre la celebración de Año Nuevo en un contexto secularizado, criticando la superficialidad de las tradiciones modernas y proponiendo una alternativa basada en la introspección y la conexión con la mitología prehispánica.

Resumen

• El autor critica las tradiciones modernas de Año Nuevo, como comer doce uvas y usar ropa roja, calificándolas de ridículas y superficiales.
• Jordi Soler argumenta que la verdadera esencia de la celebración radica en la transición entre un año y otro, un momento de cambio y posibilidad.

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• Se menciona la etimología de la palabra "año" ("annus"), relacionándola con la idea de un círculo que se cierra y se abre.
• Se destaca la perspectiva de los celtas, quienes reconocen la importancia del espacio entre el fin y el comienzo de un nuevo ciclo.
• El autor propone el consumo de alcohol como una forma de facilitar la transición hacia una nueva dimensión, comparando la resaca con el nacimiento en un nuevo año.

• Se sugiere la figura de Tezcatlipoca, dios azteca con un espejo humeante que refleja el pasado y el futuro, como una herramienta para la introspección y la planificación del año entrante. Este espejo se propone como una alternativa superior a las tradiciones superficiales, ofreciendo una oportunidad para evaluar la vida pasada y proyectar el futuro.

• Se rechaza la influencia de las tradiciones "gringas" en la celebración de Año Nuevo.

Conclusión

• El texto de Jordi Soler ofrece una crítica a la comercialización y superficialidad de las celebraciones modernas.
• Propone una alternativa más introspectiva y conectada con la mitología prehispánica de México.
• La figura de Tezcatlipoca se presenta como un símbolo de autoreflexión y planificación para el futuro.
• El autor invita a una reinterpretación de las tradiciones de Año Nuevo, buscando un significado más profundo y personal.