Entre lo legal y lo justo, los juicios de núremberg

El texto de José Lafontaine del 30 de Diciembre del 2025 analiza la película Núremberg, protagonizada por Russell Crowe y Rami Malek, y utiliza la premisa de la película para reflexionar sobre la legalidad e injusticia de los Juicios de Núremberg.

Los Juicios de Núremberg, a pesar de ser considerados justos, fueron formalmente ilegales al violar principios fundamentales del derecho penal.

📝 Puntos clave

• La película Núremberg sirve como punto de partida para debatir la naturaleza del mal humano y la capacidad del derecho para enfrentarlo.
• Los Juicios de Núremberg, aunque justos en su resultado, fueron ilegales desde una perspectiva jurídica estricta.

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• Se violó el principio de nullum crimen, nulla poena sine lege (no hay delito ni pena sin ley previa).
• El derecho penal internacional moderno, incluyendo la Corte Penal Internacional, surgió como respuesta a las limitaciones expuestas en Núremberg.
• Se advierte sobre el peligro de invocar Núremberg fuera de contexto para justificar excepciones a las garantías legales.

🤖 Análisis con IA

Dice IA en modo pesimista:

El texto subraya la peligrosa paradoja de que un proceso pueda ser justo e ilegal a la vez, advirtiendo que esta dualidad puede ser utilizada como coartada por gobernantes para violar la ley en nombre de su propia noción de justicia, citando como ejemplo reciente lo ocurrido en México. La crítica se centra en la tendencia a debilitar garantías fundamentales en nombre de una supuesta justicia superior, lo cual es un riesgo inherente cuando se desvirtúa el valor de los precedentes históricos como Núremberg.

Dice IA en modo optimista:

El texto resalta la fuerza fundacional de los Juicios de Núremberg, que a pesar de su ilegalidad formal, representaron una respuesta excepcional y necesaria ante un vacío normativo absoluto y el mal absoluto del Holocausto. Se enfatiza que del trauma de Núremberg surgieron las bases del derecho penal internacional moderno, demostrando que el derecho, aunque a veces llega tarde, nace como respuesta al horror para evitar su repetición, fortaleciendo así el Estado de derecho.