El viento a Juárez

El texto de David Martín Del Campo, fechado el 29 de Julio de 2025, reflexiona sobre la naturaleza de la inmortalidad a través de la memoria colectiva y la representación física de figuras históricas, particularmente mediante estatuas. El autor explora cómo la veneración y el derribo de monumentos reflejan cambios políticos, sociales e ideológicos a lo largo del tiempo, utilizando ejemplos históricos y contemporáneos para ilustrar la persistente tensión entre la idolatría y la iconoclasia.

La reflexión central gira en torno a la fragilidad de la memoria y la manipulación de la historia a través de la destrucción o exaltación de símbolos.

📝 Puntos clave

• El autor inicia con la idea de la inmortalidad a través de la veneración de héroes y la necesidad de perpetuar su memoria mediante monumentos.
• Se menciona el retiro de estatuas de Ernesto Guevara y Fidel Castro del parque de la Tabacalera por vandalismo, y su traslado a una bodega.

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• Se recuerda el fallecimiento de Isabel Custodio, pareja de Fidel Castro durante su exilio en México, y su libro "El amor me absolverá".
• Se narra la historia del grupo revolucionario cubano que se formó en México, incluyendo la compra del yate "Granmá" en Tuxpan, Veracruz, y su posterior encarcelamiento y liberación por órdenes del presidente Adolfo Ruiz Cortines.
• Se compara el retiro de las estatuas de Castro y Guevara con otros actos de iconoclasia a lo largo de la historia, como la remoción de la estatua de Cristóbal Colón y la destrucción de efigies de Lenin y Saddam Hussein.
• Se menciona el caso de la "Diana Cazadora" en Paseo de la Reforma, a la que se le añadieron calzones de bronce en 1943 por la Liga de la Decencia.
• Se hace referencia a la iconoclasia en la historia del cristianismo y a la destrucción de iglesias y santos durante el gobierno de Tomás Garrido Canabal en Tabasco.
• El autor concluye que, a pesar de los actos de vandalismo y destrucción, la figura del "Benemérito" (presumiblemente Benito Juárez) permanece inalcanzable en su pedestal.

Lo malo y lo bueno 👎👍

¿Qué aspecto del texto podría considerarse negativo o problemático?

El texto podría ser criticado por su tono algo condescendiente hacia los actos de iconoclasia, sugiriendo que son meros actos de "vandalismo" sin profundizar en las motivaciones políticas o sociales detrás de la destrucción de símbolos. Además, la falta de contexto sobre quién es el "Benemérito" puede resultar confusa para algunos lectores.

¿Qué aspecto del texto se destaca como positivo o valioso?

El texto es valioso por su capacidad para conectar eventos históricos y contemporáneos relacionados con la iconoclasia, ofreciendo una reflexión sobre la naturaleza de la memoria colectiva y la manipulación de la historia a través de la destrucción o exaltación de símbolos. La variedad de ejemplos, desde la "Diana Cazadora" hasta las estatuas de Lenin, enriquece la discusión y la hace más accesible.